雪原にタンチョウ舞う 北海道鶴居村
柴田悠貴2021年12月30日 18時00分 国の特別天然記念物タンチョウが北海道鶴居(つるい)村の雪原に舞い降りている。 給餌(きゅうじ)場の一つで日本野鳥の会が運営する「鶴居・伊藤タンチョウサンクチュアリ」では、ねぐらの雪裡(せつり)川から群れで飛び立ったタンチョウが、白い息を吐きながら舞う幻想的な姿が見られた。 同施設によると、2月ごろからは求愛ダンスも観察できるという。(柴田悠貴)Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
柴田悠貴2021年12月30日 18時00分 国の特別天然記念物タンチョウが北海道鶴居(つるい)村の雪原に舞い降りている。 給餌(きゅうじ)場の一つで日本野鳥の会が運営する「鶴居・伊藤タンチョウサンクチュアリ」では、ねぐらの雪裡(せつり)川から群れで飛び立ったタンチョウが、白い息を吐きながら舞う幻想的な姿が見られた。 同施設によると、2月ごろからは求愛ダンスも観察できるという。(柴田悠貴)Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
2021年12月30日 18時50分 30日午後3時35分ごろ、兵庫県尼崎市潮江3丁目で、住宅から火が出ている、と近くの住民から119番通報があった。 市消防局によると、約1時間40分後にほぼ消し止めたが、付近の住宅5棟ほどが焼け、住人の80代女性と連絡が取れていないという。 現場はJR尼崎駅の北約700メートルの住宅街。Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
相次ぐ私立大の不祥事を受けた学校法人のガバナンス(統治)改革の議論が迷走している。文部科学省は今夏から有識者会議に議論を委ね、年内に私立学校法の改正案の大枠をまとめる方針だった。ところが、有識者会議と私学側の対立が激化。年明けに別の会議を設けて議論を続ける異例の事態になっている。 「私学関係者の不信感を招いたことは、率直に反省したい」。文科省幹部は、議論の越年を発表した21日、取材にこう答えた。 発端は、文科省が設置した「学校法人ガバナンス改革会議」が11月にまとめた報告書の骨子案だった。 現行制度では、学校法人の重要事項を決めるのは理事会で、理事長の諮問機関として評議員会という組織がある。 今の理事会は教職員ら学内関係者が多く、トップの理事長らが問題を起こしても監督しきれない――。改革会議はそんなスタンスで議論を重ね、重要事項を決める権限を理事会から評議員会に移す▽評議員会は学外者だけにする▽理事と評議員の兼任も認めない、との案を打ち出した。 これに反発したのが私学側だ。学校法人の運営を激変させる案だったため、「学外者だけの評議員会で教育・研究などの重要事項を責任をもって決められるのか」「評議員会の暴走を止められない」などと批判。自民党文教族への陳情を重ね、11月下旬の同党文部科学部会では私学側に同調する議員が相次いだ。こじれた議論、背景には 対立の背景にあるのが、改革…この記事は会員記事です。残り882文字無料会員になると月5本までお読みいただけます。 【1/24まで】2つの記事読み放題コースが今なら2カ月間無料!詳しくはこちら Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
女性は紅組、男性は白組。戦後日本で大みそかの風物詩に定着したNHK紅白歌合戦は、この男女の対決形式を70年間続けてきた。だが出演者を制作側の意向で男女に分ける従来の方式は、性的少数者の人権侵害を助長するという指摘もあり、制作側もここ数年は対戦形式を変えた場合の検討もしているという。「紅白=男女」はいずれ変わるのだろうか。2018年の紅白歌合戦=東京・渋谷のNHKホール、池田良撮影 「紅組と白組の分け方も、すっごく研究したんです。そもそもどういう分け方があるのか、分けないほうがいいのか……」 今年の紅白について、制作統括を務めるNHKの一坊寺(いちぼうじ)剛(ごう)さん(46)はそう明かした。 現在の男女別の分け方は、敗戦の1945(昭和20)年の大みそかに放送された前身の「紅白音楽試合」で採用され、今の名前になった51年の第1回からも基本的に変わっていない。1952年1月3日の第2回紅白歌合戦で司会をする(左から)藤倉修一と丹下キヨ子。椅子に座っているのは出番を待つ紅組の出場者たち=NHK第1スタジオで なぜこの分け方になったのか。「紅白歌合戦と日本人」の著書がある社会学者の太田省一さん(61)によると、「男女平等」の理念が立脚点だったという。 軍国主義からの転換を図る中で「民主主義的な男女平等の考え方を音楽番組という形で表現したのがそもそもの始まり」だったという。 太田さんは「『世の中には男と女がいて、みんなどちらかに属するはずだから、紅組と白組のどちらかを応援するでしょう?』というのが昔のセクシュアリティー観でした」として、かつては男女対抗形式が紅白の盛り上がりを支えた部分もあったと見る。男女の組分けはNHKが決定 もちろん当時からずっと性的少数者はいたが、「テレビで配慮が足りない部分があっても大きな問題にはならなかった時代でした」。1986年の紅白歌合戦で歌う田原俊彦さん 紅白では、男女混成のグループなどを除けば、事実上、社会的に認知されている男女の別で出演者を紅白に分けてきた。制作担当者によると、申し出がない限り、出演者本人の意思を確認することはなく、NHKが紅白の組分けを決めているという。 性別を男女の二つで分ける社会規範は「性別二元制(論)」などと呼ばれ、議論の対象になってきた。見た目で性別を判断する問題点も指摘され、すでに欧州を中心に性的少数者に配慮した様々な改革が進んでいる。 世界3大映画祭の一つ、ベルリン国際映画祭は2021年、「男優賞」「女優賞」を廃して「俳優賞」に統一した。英国を代表する音楽賞「ブリット・アワード」も、男女別の賞があったが、性別が男女どちらにも当てはまらないノンバイナリーであることを公表したサム・スミス(29)が男女区分をなくすよう提言したことなどを受け、22年からは男女の区分がなくなることが決まった。2019年の紅白歌合戦で、紅組のトリを務めたMISIAさん。性の多様性の象徴であるレインボーフラッグが掲げられた=東京・渋谷のNHKホール、林敏行撮影「シャットダウンされたような」「歌はそれを超える」 英国でミスターやミズの呼称を避け「Mx(ミクス)」が定着したり、米国で性別欄にM(男)でもF(女)でもなく「X」と記されたパスポートが発給されたり、日本でも就職活動などで使う履歴書の性別欄に男女の選択肢を設けない様式例を厚生労働省が作ったりと、男女いずれかに当てはめない仕組み作りが定着しつつある。記事の後半では、社会の変化の中で紅白の男女対抗形式が与える影響や、制作側が明かした別方式の検討についてお伝えします。 性的少数者の当事者や出演者…Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
高知県は30日、県内の40歳代の男性が新型コロナウイルスの変異株「オミクロン株」に感染したと発表した。男性は海外から24日に関西空港に到着した際の検査で、新型コロナの陽性が判明し、宿泊療養施設に滞在していた。 高知市の高知医療センターに移送された後、オミクロン株への感染がわかった。現在も同センターに入院しているが、症状はないという。(羽賀和紀)Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
兵庫県は30日、新型コロナウイルスの変異株「オミクロン株」に3人が感染したと発表した。県内で同株の感染者が確認されたのは初めて。いずれも海外渡航歴はなく、市中感染とみられる。 兵庫県によると、県内在住の20代、30代、60代の女性3人で、12月下旬に発熱やのどの痛みなどの症状を訴えてPCR検査を受け、コロナの陽性が判明。ゲノム解析の結果、30日未明にオミクロン株のへ感染がわかった。軽症または無症状で、現在は入院療養をしている。全員がワクチンを2回接種済みだったという。 兵庫県内でオミクロン株の感染が初めて確認されたことを受け、県は30日、飲食店や映画館、旅館などの施設に感染対策の徹底を要請した。「同一テーブル4人以内」などを呼びかけている。(岩本修弥)Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
2018年10月にコンビニで発売され大ヒットした「悪魔のおにぎり」。ほどよく味のついたご飯に天かすのコクとうまみが加わり、「やみつきになる」味わいだ。発売から1年でシリーズ累計5600万個を売り上げた。 あのコンビニおにぎりのルーツは、実は南極だった。 現在は伊藤ハムで商品開発の仕事をしながら、食のイベントなども手がける渡貫淳子さん(48)が、南極行きを志したのは、ある映画がきっかけだった。 南極のドームふじ基地で隊員8人が越冬する様子を軽妙なタッチで描いた映画「南極料理人」(2009年)。海上保安庁から派遣された調理担当隊員の著作が原作で、レンタルDVDを見た渡貫さんに「こんな非日常空間で、隊員たちのために食事を作りたい」との思いが芽生えた。 調理師専門学校を卒業後も、子育て中の一時期を除いて調理の仕事に携わってきた渡貫さん。もともと、食べる人の顔が見える環境で、食べる人の反応を見ながら作るのが好きだった。南極・昭和基地で越冬しながら隊員の食事をつくる調理隊員に応募。2015年、3度目で合格した。 その年の12月に現地へ派遣され、日本料理の渡貫さんとフランス料理専門の調理隊員計2人で1年間、シフトを組んで30人分の食事づくりにあたった。 食事は、日本で食べているものと変わらないものを出すようにしていた。普段食べているものが食べられないと、ストレスになるためだ。朝はご飯とパン、おかずのビュッフェスタイル。昼は牛丼や天ぷらうどん。夜はご飯に焼き魚に納豆、煮物といった定食。金曜の昼は必ずカレー――といった具合だ。 ただ、南極ならではの事情もあった。記事の最後には、渡貫さんによる「悪魔のおにぎり」の簡単レシピがあります。 一つは、食材は最初に持ち込…Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
このところ理系に女性を増やせというのが至上命令となり、来年度には国立奈良女子大に初の工学部が新設されることになった。 女子と男子の偏差値分布は100%一致する。優秀な女子に活躍してもらわなければ先端科学分野における国際競争に勝てないし、事実、女性の加わった研究開発チームの特許の経済性が高いというデータもある。そういえば、メッセンジャーRNAを応用していちはやくコロナワクチンを開発したのは、カタリン・カリコというアメリカの移民女性だった。 工学部といえば、女子の大学進学率が上がっても、もっとも女子の少ない学部である。東京大学では一時工学部女子枠を作る計画が持ち上がったが、当の工学部女子たちの反対に出会って頓挫した。 なぜ女子学生たちは反対した…Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
2021年12月30日 12時56分 30日午前8時20分ごろ、浜松市北区の新東名高速下り線浜松いなさジャンクション付近で、車4台が絡む事故があった。静岡県警高速隊や消防によると、乗車していた13人のうち9人が軽傷を負ったという。事故の影響で、付近では午前11時35分まで下り線の一部車線を規制し、最大約6・5キロの渋滞が発生した。Source : 社会 - 朝日新聞デジタル
【動画】様々な「境界」について話す山極寿一前京大総長=松尾一郎撮影 社会に存在するさまざまな「境界」の今を探り、問題解決には何が必要か、望ましい境界の未来を模索する連載企画「ボーダー2.0」。連載開始直前インタビューは、ゴリラ研究で知られる京都大学前総長の山極寿一さん(69)。生物としての人間や動物、そして自然環境を取り巻く「境界」について語ってもらいました。 ――2021年のニュースで「境界」の存在を感じたのは何ですか 「一番は、東京五輪・パラリンピックです。国と国との戦いというのは時代遅れ。酷暑の時期や体調を整えるのが大変な夜間に競技が行われるなど、商業主義が目に余る。一方で選手たちは、自分の努力が実り、支えてくれた周りの人たちに感謝する人が結構多かった。スポーツでは、もう国境をなくした方がよい」 「ノーベル賞で国籍を強く意識しているのは日本だけです。今年の物理学賞を受けた真鍋淑郎さんは米国で活躍している人であり、日本人だとか、国籍が米国だとかいうことは世界では問題にされない。日本では五輪の金メダルと一緒で『日本人がノーベル賞を取った』という話に還元されてしまう」 ――霊長類学者からみた人間にとっての「境界」とは何でしょうか 「私は、人間は『越境する動物』だと考えてきた。人間はこれまで、自然界のボーダーを様々な能力を使って越え、世界中に広がった。人間は世界中にたった一種、しかも遺伝的多様性が少ない。文化の力で様々な境界を乗り越えてきた人間こそ、越境する動物なのです。ただ、人間は他の動物の世界へは簡単に入っていけない。アフリカで野生のゴリラと渡り合ってきた私からいわせれば、彼らの世界の中に人間が入っていくためには相当な努力がいる。だから人間は、他の動物との境界を越えるために様々な手段を設けてきた。たとえば、里山は古来、人間が動物との境界をあいまいにするための仕組みだし、動物園もその一つです」 「ゾウがアフリカのサバンナや熱帯雨林にすんでいるように、動物はそれぞれに適した場所がある。ゾウは自ら越境できないので、動物園という人工的な環境をこしらえて人間と対面させてきた。動物園は進化を続けており、以前のように鉄格子越しに動物を見るのではなく、北海道旭川市の旭山動物園のようにモート(堀)を隔てて、あたかもボーダーが存在しないかのように生きた動物を見て、学べる。人間側の学びを通して、人間と動物との間にあるボーダーを意識し直す仕掛けなのです」 ――北海道では住宅密集地に現れたヒグマが人を襲うなど、境界があいまいになっています。人間と動物の境界はどうあるべきでしょうか 「動物に人間の存在をきちんと悟らせて、その間に心理的な境界を設けるってことを、昔から人類はやってきた。アフリカのマサイの人たちはライオンと共存している。野生動物との間に、心理的な壁がきちんとできているのです」 記事の後半で山極さんはコロナ禍と自然のバランスとの関係を語ります。 「日本でも昔は奥山に分け入るのは猟師だけだった。猟師は怖いから、サルもシカもクマも近づかなかった。ところが、現代では自然の恐ろしさを知らない登山者が簡単に入っていく。近くに隠れているクマにとっては人間などたわいもない存在に見える。しかも畑が放棄され、おいしい食べ物が得られる。人家のそばにはいっぱい食べ物がある。クマが出てこないわけがない。ここから先には出てきてはダメ、人間に近づいてはダメ、という心理的な壁をどうつくるか。それができなければ物理的な障壁を設けるしかありません」 「兵庫県の森林動物研究セン…Source : 社会 - 朝日新聞デジタル