国内

　旧制高校などの寮歌を歌い継ぐ「日本寮歌祭」（日本寮歌振興会主催）が４日、９年ぶりに復活し、東京都荒川区東日暮里のホテルラングウッドで開催された。旧制高校ＯＢや愛好家ら約４５０人が参加、懐かしい白線帽、法被（はっぴ）姿で母校の寮歌を高唱した。 　５０回を数えた日本寮歌祭はメンバー高齢化のため、平成２２年を最後に一旦終了。その後、いくつかの寮歌祭は続いたが、伝統ある日本寮歌祭の名称をぜひ残したい、として今回、複数の寮歌祭を統合する形で復活することに。中断期間に開催された寮歌祭も合わせて「第５９回」とした。 　土田実・同祭実行委員長（８９）は「日本寮歌祭を終わらせてはならないという思いだった。旧制高校の精神をうたいあげた寮歌を伝えたい」とあいさつ。旧制高校や大学予科、軍学校ら６０校近い学校の参加者が「嗚呼玉杯（ああぎょくはい）に花うけて」（旧制一高・東京）、「都（みやこ）ぞ弥生（やよい）」（北大予科）などの寮歌を熱唱した。 　寮歌の日本遺産（文化庁所管）認定を目指す動きも進んでいる。日本寮歌振興会会長の園部逸夫（いつお）元最高裁判事（９０）は「日本寮歌祭の再開をもって日本遺産登録の原動力にしたい」と意気込んでいた。 【関連記事】 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

国土交通省は、主要鉄道駅周辺道路の面的なバリアフリー化に向けて高齢者、障害者等の移動円滑化法（バリアフリー法）に基づく特定道路の指定を拡大したと発表した。 ［関連写真］ 特定道路は、生活関連経路を構成する道路法による道路のうち、多数の高齢者、障害者などの移動が通常徒歩で行われる道路。 国土交通省では、バリアフリー法に基づく特定道路として2008年に約1700kmを指定し、整備を推進しているが、面的なユニバーサルデザイン化を推進するため、今回新たに約2740kmの特定道路を追加指定した。 今回の指定で、特定道路を指定した自治体数は478となり、全国の約3割の自治体でユニバーサルデザイン化の推進に向けた取り組みが実施される見通し。 これまでは、主要鉄道駅と福祉施設を結ぶ道路や、多数の高齢者、障害者の利用が見込まれる道路を特定道路に指定していまた。今回はこれら道路を拡大するとともに、新たに福祉施設を相互に結ぶ道路を加え、特定道路として指定した。 特定道路が整備されることで、バリアフリー化された面的なネットワークが形成され、ユニバーサルデザインの街づくりが実現する。 《レスポンス レスポンス編集部》 【関連記事】 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

　三重県熊野市で4日、県内外の和太鼓団体が出演するイベント「響鼓in熊野」が開かれ、各団体が迫力ある太鼓の音を響かせた。中心市街地の活性化などを目的に1996年に始まり、今年で24回目。三重のほか石川、和歌山、大阪の4府県の12団体が参加した。 　市中心部の「記念通り商店街」に野外ステージが設けられ、猛暑の中、午後3時に開幕。三重県松阪市から出場した「和太鼓響座いなせ組」の芦田雄飛さん（15）は「観客の皆さんが笑顔で一緒に手拍子をしてくれ、とてもうれしかった」と汗を拭っていた。 【関連記事】 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

　大津市の比叡山延暦寺で4日、国内外の宗教者や子どもら約900人が参加し「世界平和祈りの集い」が開かれた。1987年に世界の宗教指導者らを集めて開かれた「比叡山宗教サミット」を記念した行事。 　集いでは、地球に見立てた球体の中に、海や大地をイメージした青や緑などの折り鶴が奉納された。折り鶴は後日、広島の平和記念公園に納められる予定。 　森川宏映天台座主が「世界の恒久平和実現のため私ども宗教者は平和への取り組みに一層努力し、その使命を全うする」と誓った。その後「世界平和の鐘」の音とともに、参加者が静かに黙とうをささげた。 【関連記事】 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

NEXCO東日本などによると、北海道十勝管内の道東自動車道で事故が発生し、4日18:31から、上下線の池田IC～本別IC間および本別JCT～足寄IC間で通行止めとなっています。 レスキューナウ Source : 国内 – Yahoo!ニュース

　江戸時代に朝鮮王朝から来日した外交使節団を再現する日韓交流イベント「朝鮮通信使行列」が4日、長崎県対馬市で開かれた。両国の関係が冷え込む中、韓国からの参加者約60人を含む計約260人が当時の装いで街を練り歩き、関係改善を願った。 　参加者は武士や通信使などの色鮮やかな衣装をまとい、太鼓や笛を響かせながら市中心部を約30分かけて行進した。 　元徴用工問題や日本の対韓輸出規制強化などによる関係悪化を受け、韓国にある二つの友好姉妹都市の職員計約20人が出席を取りやめた。釜山市から寄港予定だった通信使の復元木造船の参加も中止になった。 【関連記事】 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

　東京電力福島第1原発の廃炉作業への理解促進を目指す「廃炉国際フォーラム」が4日、福島県富岡町で開かれた。地元住民や東電幹部、専門家ら約600人が参加し「溶融核燃料（デブリ）は確実に処分できるのか」「廃炉完了時の姿はどのようになるのか」といった住民の疑問や不安について意見が交わされた。 　フォーラムは廃炉の技術支援を担う原子力損害賠償・廃炉等支援機構が主催し、今年で4回目。 　参加者は紙に廃炉に関する意見を自由に記入し、数人ずつのグループに分かれて議論。その後に住民や県内の学生の代表らが登壇し、東電、経済産業省の担当者、海外の有識者らと語り合った。 【関連記事】 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

　相続で重要な役割を果たすのが遺言です。作成する人は年々増えているものの、全体から見ればまだ少数派。遺言と言われても、形式張っていて、手続きも面倒くさそう。そう思っている人も多いのでは。約４０年ぶりの相続法改正で、遺言の使い勝手がよくなりました。何がどう変わったのか、注意すべきポイントはどこか。専門家らに聞きました。 　■自筆の遺言、使いやすく　約４０年ぶりに見直された相続法制では、家族のあり方が多様化していることを踏まえ、遺言の活用を促す仕組みも盛り込まれました。　遺言がなければ故人の財産は法定相続人に引き継がれますが、遺言で財産の分割方法や取り分などを指定していれば、事実婚や同性婚のパートナーなど法定相続人以外の人にも財産を与えることができます。…… 本文：4,740文字 この記事の続きをお読みいただくには、朝日新聞デジタルselect on Yahoo!ニュースの購入が必要です。 朝日新聞社 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

　日韓関係が悪化し、日本への厳しい感情が韓国に広がる中、それでも「日本のアニメが好き」「日本が好き」という韓国人が京都を訪れている。日本を好きになったきっかけは、「京都アニメーション」の作品だったという。 　「残酷な事件が起きて、心が重いです……」　３日午後、放火事件で３５人が犠牲になった京アニ第１スタジオ（京都市伏見区）近くの献花台。韓国・ソウル市出身のＩＴ会社員、チョ・チヒョンさん（３１）＝大阪市東成区＝が静かに手を合わせていた。　７月１８日の事件以降、外国人が続々と献花台を訪れている。中国人が目立つが、チョさんのような韓国人ファンも少なくない。…… 本文：1,200文字 この記事の続きをお読みいただくには、朝日新聞デジタルselect on Yahoo!ニュースの購入が必要です。 朝日新聞社 Source : 国内 – Yahoo!ニュース

「わかり合えない」ことを伝えるために小説を書いている 金原ひとみ――。衝撃的なデビュー作『蛇にピアス』で、20歳で芥川賞を受賞し、純文学界に旋風を巻き起こした。 作家としてのキャリアを着実に積み上げつつ、結婚、出産、原発事故後の岡山避難、そしてフランス移住生活を経験した。そんな金原が送り出す最新作『アタラクシア』（集英社）は、現代を生きる20代～30代の男女が織りなす群像劇だ。 心の平穏を求める彼らは、うまくいかない人間関係の中で、ときに不倫に走り、わかり合えなさに救われる。そこで描かれる世界観は、昨今の「世間」の風潮や、日本社会で常識的に「良い」とされることと真逆だ。あえて、物議をかもすテーマを放り込む意味はどこにあるのか。 東京暮らしを再開した金原が口をひらく。 　＊ 細身の黒いワンピース、耳や唇を飾るたくさんのピアスーー。応接間にいたのは、どこか近寄りがたくて、芯が強そうなイメージ通りの「金原ひとみ」だった。もっとも、イメージはインタビューがはじまってすぐに打ち消されることになる。 彼女は終始、よく笑い、時に真剣に質問に答えた。 ――この小説には、不倫中の女性や夫からのDVに耐える女性が登場します。どこかスキャンダラスで、今の日本社会なら叩かれそうな人たちばかりですよね。 叩かれそうな人たちばかりですけど、小説は単純に「ダメかどうか」を論じるツールではないので、ワイドショーや週刊誌なんかとは全く違う方向から不倫、DV、盗作といったモチーフに向き合えますよね。 不倫に批判的な人であっても、ストーリーや登場人物たちの過去を通じて物語に入ればまた見え方が変わってくるのではないかと思いました。なので、冒頭も主人公で翻訳家の由依に、どんなバックグラウンドがあるのかはあえて明かさない。物語が進むうちにどうも既婚者らしいということがわかるようにしています。 今の日本社会で「不倫」はSNS でもバッシングの対象で、有名人ならなおのことで、例えば男女関係があったかなかったかまで聞かれることもありますよね。 恋愛はとても個人的なことなので、まるで成人した子供にウンコをしたかどうか聞く親のような、距離感の測り間違いを感じます。 ――この小説で描いているのは「わかり合えなさ」、つまり家族であっても、女性同士であっても人間がすべてをわかり合うのが難しいということだと思いました。 私は小説を書くときに、ちゃんと人に伝わるだろうと思って書いています。でもそれは、人と人とはどんなに近くにいても、どんなに話し合っても、どうしてもわかりあえない、ということが伝わるだろう、ということでもあります。 最近のSNSでは「わかる、わかる」という共感の嵐が巻き起こっていますよね。でも、それは「わかる」の階層が随分引き下げられたところにある「わかる」でしかありません。 今回の小説はそれぞれに全く違う原理、主義主張、性癖を持っている人たちが一緒に生活したり、社会で共生したりしている。それをシチュエーションとしてわかりやすい形で表現したいと思っていました。 ――物語の中でフランスの話や震災の話が出てきますね。震災、原発事故後に移住したパリの経験も取り入れているように思えました。 フランスはいろんな人が入り混じって生活しています。私だけでなく、多くの人がマイノリティーです。その中で変化したこともありました。フランスに行って、最初は言葉も通じないし、手続きも進まないし、腹が立つことばかりでイライラしていたんです。 でもあるとき、ふとスイッチが切れて、何も感じなくなったんですね。開き直りというか、完璧に感情が切れてしまって……。「いちいち怒ってしまったら、死んでしまう！」という感じです。その時から完全に心の中が無風になりました。 フランス生活で、フランス人ならこう思うだろうなと、物事を対比して見ることができるようにもなりました。自分の意志だけではどうにもならない状況で感じた苦悩は、主人公・由依のキャラクターに反映されています。 不倫の話でも、例えば政治家でもスキャダルでむしろ好感度が上がっていたりもしました。「あんな真面目そうな顔してやるじゃん」くらいの反応でしたね。 娘の学校でも子連れ再婚や養子を迎えている家族もいましたし、家族の形も自由度が高い。風通しがよくて、各々が理想の家庭像を持ってそれをナチュラルに具現化しているような印象を持ちました。 ――以前の作品にあった、どうにもならない「生きづらさ」を描くということから、フランスの経験を経て、それぞれの価値観を描き分けるという方向に変化もしているように思いました。 年齢もあるのかもしれませんけど、昔は人の言うことにいちいち反応したり、腹を立てたりしたんです。それが気にならなくなってきましたね。呆れるくらい色んな人がいて色んな価値観があって、色んなことを言う人がいる。その自然の摂理を受け入れた、という感じです。 生きづらさはフランス生活のおかげもあってだいぶ緩和されましたね。 Source : 国内 – Yahoo!ニュース